Канев

Церковь Покрова Пресвятой Богородицы

Церкви

Описание

  • Церковь Покровы Пресвятой Богородицы была построена еще в 16 веке из натурального дерева.

Церковь Покровы Пресвятой Богородицы возвышается на Чернечей горе, которую еще называют Тарасовой. Она была построена еще в 16 веке из натурального дерева. Церковь состоит из трех куполов, на каждом из которых по одному маленькому окну. Ее неоднократно повреждали и сжигали, но в результате она была восстановлена, сохранив свой прежний внешний вид и материалы.

Церковь Покровы Пресвятой Богородицы возвышается на Чернечей горе, которую еще называют Тарасовой. Она была построена еще в 16 веке из натурального дерева. Церковь состоит из трех куполов, на каждом из которых по одному маленькому окну. Ее неоднократно повреждали и сжигали, но в результате она была восстановлена, сохранив свой прежний внешний вид и материалы.

Как проехать?

А ТАКЖЕ НЕПОДАЛЁКУ НАХОДЯТСЯ

ИСТОРИЯ

  • Храм существовал на этом месте еще в ХVII-ХVIII вв.
  • В 1678 году его окончательно уничтожили турки и татары.
  • В 1781 году на это место прибыл французский художник Ж.-А. Мюнц и зарисовал его. И его рисунок стал основой для проекта реконструкции храма.
  • Что было с ней дальше - неизвестно. Но в нашем настоящем времени ее решили реставрировать. В 2014 году ее восстановили к 200-летию со дня рождения Тараса Шевченко.

Храм существовал на этом месте еще в ХVII-ХVIII вв. Он был духовным центром Каневского Свято-Покровского православного монастыря. Храм неоднократно повреждали и сжигали. В 1678 году его окончательно уничтожили турки и татары. Но он все равно был обновлен по инициативе гетьмана Ивана Мазепы и Переяславского епископа Захаревича казами-монахами в урочище Монастырок под Чернечей горой. Храм перенесли к разрушенному на тот момент Успенскому Собору. В 1781 году на это место прибыл французский художник Ж.-А. Мюнц и зарисовал его. И его рисунок стал основой для проекта реконструкции храма. И таким образом бывший Успенский собор стал Церковью Покрова Пресвятой Богоматери.

Что было с ней дальше - неизвестно. Но в нашем настоящем времени ее решили реставрировать. В 2014 году ее восстановили к 200-летию со дня рождения Тараса Шевченко.

Перед тем, как его восстановили, пришлось пройти нескольким десятилетиям. Ведущий научный специалист Шевченковского национального заповедника Зинаида Тарахан-Береза потратила все это время на поиски источников, которые подтверждали существование у западного подножия Чернечей горы Свято-Покровского монастыря, духовным центром которого была казацкая церковь Покрова Пресвятой Богородицы. Было изучено много исторических источников, чтобы сегодняшняя копия была похожа максимально на оригинал. Затем за дело взялись призванные мастера строительства деревянных церквей из села Соколовка Косовского района Ивано-Франковской области. Деревянный резной иконостас изготовили специалисты художественно-отделочной мастерской из города Золотоноши.

Храм существовал на этом месте еще в ХVII-ХVIII вв. Он был духовным центром Каневского Свято-Покровского православного монастыря. Храм неоднократно повреждали и сжигали. В 1678 году его окончательно уничтожили турки и татары. Но он все равно был обновлен по инициативе гетьмана Ивана Мазепы и Переяславского епископа Захаревича казами-монахами в урочище Монастырок под Чернечей горой. Храм перенесли к разрушенному на тот момент Успенскому Собору. В 1781 году на это место прибыл французский художник Ж.-А. Мюнц и зарисовал его. И его рисунок стал основой для проекта реконструкции храма. И таким образом бывший Успенский собор стал Церковью Покрова Пресвятой Богоматери.

Что было с ней дальше - неизвестно. Но в нашем настоящем времени ее решили реставрировать. В 2014 году ее восстановили к 200-летию со дня рождения Тараса Шевченко.

Перед тем, как его восстановили, пришлось пройти нескольким десятилетиям. Ведущий научный специалист Шевченковского национального заповедника Зинаида Тарахан-Береза потратила все это время на поиски источников, которые подтверждали существование у западного подножия Чернечей горы Свято-Покровского монастыря, духовным центром которого была казацкая церковь Покрова Пресвятой Богородицы. Было изучено много исторических источников, чтобы сегодняшняя копия была похожа максимально на оригинал. Затем за дело взялись призванные мастера строительства деревянных церквей из села Соколовка Косовского района Ивано-Франковской области. Деревянный резной иконостас изготовили специалисты художественно-отделочной мастерской из города Золотоноши.

ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ

  • Среди благотворителей храма гетьманы Богдан Хмельницкий, Иван Выговский, Юрий Хмельницкий, Павло Тетеря, Иван Брюховецкий и Петро Дорошенко.
  • Также храм еще называют Тарасовой церковью. И дали это имя не просто так: ходят легенды, что Тарас Шевченко хотел обзавестись здесь участком, но так и не осуществил этого. После смерти его останки погребли на самой вершине горы и обозначили крестом. И в этой обители погребен не только он. Также и известные гетьманы Иван Подкова, Яков Шах и Самойло Кошка.
  • Среди благотворителей храма гетьманы Богдан Хмельницкий, Иван Выговский, Юрий Хмельницкий, Павло Тетеря, Иван Брюховецкий и Петро Дорошенко.
  • Также храм еще называют Тарасовой церковью. И дали это имя не просто так: ходят легенды, что Тарас Шевченко хотел обзавестись здесь участком, но так и не осуществил этого. После смерти его останки погребли на самой вершине горы и обозначили крестом. И в этой обители погребен не только он. Также и известные гетьманы Иван Подкова, Яков Шах и Самойло Кошка.