Тарасова (Чернеча) гора

Opis

  • История Чернечей горы и ее окрестностей достигает глубины тысячелетий, история же Тарасовой Горы начинается с 22 мая 1861 года, когда на ней был похоронен Тараса Шевченко.

Тарасова Гора - как Шевченковский мемориал в Каневе уже более полутора веков принадлежит к самым высоким в символическом смысле вершин Украины. Эта неповторимо красивая и живописная надднепрянская гора (по-Каневской - утес) известна еще со времен казачества в составе одного из монастырей Запорожской Сечи как урочище Монашеская, стала широко известной именно благодаря чрезвычайно важной в истории становления украинской нации события, состоялась здесь 22 (10 ст. ст.) мая 1861 года. Того памятного дня украинская община выполнила один из важнейших заветов своего национального пророка Тараса Шевченко - вернуться с чужбины в Украину и навеки быть со своим народом.

Тарасова Гора - как Шевченковский мемориал в Каневе уже более полутора веков принадлежит к самым высоким в символическом смысле вершин Украины. Эта неповторимо красивая и живописная надднепрянская гора (по-Каневской - утес) известна еще со времен казачества в составе одного из монастырей Запорожской Сечи как урочище Монашеская, стала широко известной именно благодаря чрезвычайно важной в истории становления украинской нации события, состоялась здесь 22 (10 ст. ст.) мая 1861 года. Того памятного дня украинская община выполнила один из важнейших заветов своего национального пророка Тараса Шевченко - вернуться с чужбины в Украину и навеки быть со своим народом.

Jak się tam dostać

I RÓWNIEŻ WIĘCEJ

HISTORIA

  • Эту местность Тарас Шевченко посещал в 1859 г. летом и к понравившейся им «благодати над Днепром» стремился в конце своей жизни. Оставил потомкам рисунок «Круг Канева» и проект желанной «хаточкы в том раю».
  • На погребении поэта территория горы принадлежала Каневской городской думе. В 1869 г. Варфоломей Шевченко взял небольшой участок земли в аренду, а затем выкупил ее. После смерти Варфоломея Григорьевича могила поэта долгое время находилась под опекой кКиивськои Старой Громады.
  • С ХХ в. могила поэта стала местом паломничества - в разные годы ее посетили выдающиеся деятели украинского возрождения и зарубежные поклонники поэта. Свидетельством их пребывания стали многочисленные записи на страницах уникального документа - «Книги впечатлений», основанной 1887, а также литературные и художественные произведения.
  • С начала ХХ в. на горе и ее склонах высажено тысячи деревьев и кустов, осуществлено лесо-мелиоративные работы чтобы защитить от оползней и почвенной эрозии.
  • 1977 построено архитектурно - мемориальный комплекс восхождение к мемориалу.

Уже в день похорон поэта 22 мая 1861 священник Успенского собора протоиерей Игнат Мацкевич обратился к своим современникам и их потомков с призывом: «благоговел же к граду нашего Украины; у нас покоится прах Тараса Шевченко ».

Этим историческим событием, которое София Русова обозначила как «первый факт общественного национальной жизни Украины», украинцы обязаны, прежде всего, Григорию Честаховскому, Александру Лазаревском и Варфоломею Шевченко. Это они - его друзья по поручению украинский Петербурга, выполнили Шевченко завещание навсегда вернуться в Украину. Сразу же после похорон поэта насыпали по казацкому обычаю высокую могилу, которая стала местом паломничества поклонников творчества и жизненного подвига украинского гения. На кургане установили высокий дубовый крест. В 1867-68 годах общиной осуществлены работы по благоустройству могилы: она приобрела вид двухъярусного, обложенного камнями и поросшего степной травой кургану- усыпальницы.

В июле В 1884 году на средства Василия Тарновского-младшего и Старой Громады, вместо деревянного креста установлено изготовленного на заводе Термена в Киеве чугунного памятника-креста высотой более шести метров и весом более 250 пудов (4000 кг). Также построено дом-сторожку, в одной половине которой устроено первый народный музей Шевченко - «Тарасову комнату», а во второй жил сторож Иван Ядловский.

В 1918 году Шевченковским мемориалом начинает заниматься государство - Советом Министров УНР от 10 июня 1918 он признан национальной собственностью. Симоном Петлюрой, главой Киевской губернские народной управы, и Василием Королева-Старого, уполномоченным губернские управы по уходу за могилой Шевченко, разработан подробный законопроект-программу создания культурно-образовательной институции, который так и не был реализован в полной мере.

20 августа 1925 Советом Народных Комиссаров УССР территорию вокруг могилы Шевченко общей площадью в 4 десятины (4 га) объявлен государственным заповедником и передано в ведение Народного комиссариата просвещения.

1 мая 1923 большевики сбросили с могилы Тараса Шевченко памятник-крест - как символ религии, а взамен, в июле, установили временный памятник - чугунное бюст работы каленым Терещенко.

Современный вид Шевченковский мемориал приобрел 18 июня 1939 с установкой на могиле поэта бронзового памятника (ск. Матвей Манизер, арх. Евгений Левинсон) и сооружением литературно-мемориального музея (арх. Василий Кричевский, Петр Костырко).

Во время Второй мировой войны мемориал понес значительные потери: фашистами полностью уничтожено музейную экспозицию, а в 1943 году музей преобразован в трудовой лагерь. После освобождения Канева, заповедник возобновил деятельность и уже в мае 1944 года музей принял первых посетителей.

На Тарасовой Горе находится также могила Ивана Ядловского, многолетнего смотрителя Шевченко мемориала, первый народный музей Шевченко - «Тарасова светлица» (1884, воспроизведенный 1991), памятный знак (2009) в память о борце за независимость и соборность Украины Олексы Гирныка (1912-1978). У подножия горы установлен памятный знак украинскому гетману Ивану Подкове (2007) и построена церковь Покрова Пресвятой Богородицы (2014).

Уже в день похорон поэта 22 мая 1861 священник Успенского собора протоиерей Игнат Мацкевич обратился к своим современникам и их потомков с призывом: «благоговел же к граду нашего Украины; у нас покоится прах Тараса Шевченко ».

Этим историческим событием, которое София Русова обозначила как «первый факт общественного национальной жизни Украины», украинцы обязаны, прежде всего, Григорию Честаховскому, Александру Лазаревском и Варфоломею Шевченко. Это они - его друзья по поручению украинский Петербурга, выполнили Шевченко завещание навсегда вернуться в Украину. Сразу же после похорон поэта насыпали по казацкому обычаю высокую могилу, которая стала местом паломничества поклонников творчества и жизненного подвига украинского гения. На кургане установили высокий дубовый крест. В 1867-68 годах общиной осуществлены работы по благоустройству могилы: она приобрела вид двухъярусного, обложенного камнями и поросшего степной травой кургану- усыпальницы.

В июле В 1884 году на средства Василия Тарновского-младшего и Старой Громады, вместо деревянного креста установлено изготовленного на заводе Термена в Киеве чугунного памятника-креста высотой более шести метров и весом более 250 пудов (4000 кг). Также построено дом-сторожку, в одной половине которой устроено первый народный музей Шевченко - «Тарасову комнату», а во второй жил сторож Иван Ядловский.

В 1918 году Шевченковским мемориалом начинает заниматься государство - Советом Министров УНР от 10 июня 1918 он признан национальной собственностью. Симоном Петлюрой, главой Киевской губернские народной управы, и Василием Королева-Старого, уполномоченным губернские управы по уходу за могилой Шевченко, разработан подробный законопроект-программу создания культурно-образовательной институции, который так и не был реализован в полной мере.

20 августа 1925 Советом Народных Комиссаров УССР территорию вокруг могилы Шевченко общей площадью в 4 десятины (4 га) объявлен государственным заповедником и передано в ведение Народного комиссариата просвещения.

1 мая 1923 большевики сбросили с могилы Тараса Шевченко памятник-крест - как символ религии, а взамен, в июле, установили временный памятник - чугунное бюст работы каленым Терещенко.

Современный вид Шевченковский мемориал приобрел 18 июня 1939 с установкой на могиле поэта бронзового памятника (ск. Матвей Манизер, арх. Евгений Левинсон) и сооружением литературно-мемориального музея (арх. Василий Кричевский, Петр Костырко).

Во время Второй мировой войны мемориал понес значительные потери: фашистами полностью уничтожено музейную экспозицию, а в 1943 году музей преобразован в трудовой лагерь. После освобождения Канева, заповедник возобновил деятельность и уже в мае 1944 года музей принял первых посетителей.

На Тарасовой Горе находится также могила Ивана Ядловского, многолетнего смотрителя Шевченко мемориала, первый народный музей Шевченко - «Тарасова светлица» (1884, воспроизведенный 1991), памятный знак (2009) в память о борце за независимость и соборность Украины Олексы Гирныка (1912-1978). У подножия горы установлен памятный знак украинскому гетману Ивану Подкове (2007) и построена церковь Покрова Пресвятой Богородицы (2014).

CIEKAWE FAKTY

  • Тарасова Гора расположена в районе всемирно известных Каневских дислокаций, которые являются не только геологическим памятником, но и памятником природы. Они представляют собой уникальную геологическую структуру на правобережье Днепра, что отражается в своеобразном рельефе в виде горного кряжа от Трахтемирова к Мошен и носят название «Каневские горы».
  • По казацким летописям, в этих местах похоронили украинских гетманов. Друг Тараса Шевченко Григорий Честаховский в письме к Федору Черненко 20 июня 1861, рассказывая о перезахоронения Кобзаря в Каневе, писал: «Здесь был когда-то монастырь <...>. Этот Монастирок памятен тем, что в нем <...> похоронены казачьи гетманы - Иван Подкова, Кошка и Шах. Максимович рассказывал это и показывал путь, где везли убитого Ивана Подковы; спустя пути везли и Тараса к его тихого дома ».
  • В разные годы Тарасову Гору посетили Леся Украинка, Михаил Коцюбинский, Иван Нечуй-Левицкий, Павел Чубинский, Ольга Кобылянская, Николай Лысенко, Марко Вовчок, Лесь Курбас, Нобелевские лауреаты Сартр и Иван Бунин и др ...
  • На мемориальном кладбище в урочище Монастырок находятся могилы кобзаря Олексы Чуба (1908-1993) и известной переводчицы произведений Тараса Шевченко на английском языке Веры Рич (1926-2009), которые завещали быть похороненными рядом Тарасовой Горы.
  • Тарасова Гора расположена в районе всемирно известных Каневских дислокаций, которые являются не только геологическим памятником, но и памятником природы. Они представляют собой уникальную геологическую структуру на правобережье Днепра, что отражается в своеобразном рельефе в виде горного кряжа от Трахтемирова к Мошен и носят название «Каневские горы».
  • По казацким летописям, в этих местах похоронили украинских гетманов. Друг Тараса Шевченко Григорий Честаховский в письме к Федору Черненко 20 июня 1861, рассказывая о перезахоронения Кобзаря в Каневе, писал: «Здесь был когда-то монастырь <...>. Этот Монастирок памятен тем, что в нем <...> похоронены казачьи гетманы - Иван Подкова, Кошка и Шах. Максимович рассказывал это и показывал путь, где везли убитого Ивана Подковы; спустя пути везли и Тараса к его тихого дома ».
  • В разные годы Тарасову Гору посетили Леся Украинка, Михаил Коцюбинский, Иван Нечуй-Левицкий, Павел Чубинский, Ольга Кобылянская, Николай Лысенко, Марко Вовчок, Лесь Курбас, Нобелевские лауреаты Сартр и Иван Бунин и др ...
  • На мемориальном кладбище в урочище Монастырок находятся могилы кобзаря Олексы Чуба (1908-1993) и известной переводчицы произведений Тараса Шевченко на английском языке Веры Рич (1926-2009), которые завещали быть похороненными рядом Тарасовой Горы.