Монастырь иезуитов
Древнейшая уцелевшая каменная постройка Винницы, которая за свою более чем ...
Его купола, сверкающие на солнце и устремленные в голубую высь, видны издалека.
Стилистически храм не воспроизводит православные архитектурные каноны, потому что первоначально здание было католическим и служило доминиканцам, которые соревновались за первенство и влиятельность с соседями-иезуитами. Доминиканцы появляются здесь в 1624 году, когда по распоряжению брацлавского стольника Стефана Черленковского переселяются с разрушенных земель Тивровщины в тогда воеводский город Винницу. Впоследствии король Владислав IV подтвердил земельное владение монастыря и обязал горожан платить на него налог. Очевидно, первые монастырские здания были деревянными, поскольку достаточно быстро и неоднократно были разрушены.
Его купола, сверкающие на солнце и устремленные в голубую высь, видны издалека.
Стилистически храм не воспроизводит православные архитектурные каноны, потому что первоначально здание было католическим и служило доминиканцам, которые соревновались за первенство и влиятельность с соседями-иезуитами. Доминиканцы появляются здесь в 1624 году, когда по распоряжению брацлавского стольника Стефана Черленковского переселяются с разрушенных земель Тивровщины в тогда воеводский город Винницу. Впоследствии король Владислав IV подтвердил земельное владение монастыря и обязал горожан платить на него налог. Очевидно, первые монастырские здания были деревянными, поскольку достаточно быстро и неоднократно были разрушены.
Более ста лет назад Винница уже считалась очень комфортной для проживания и ...
Дом-корабль со своеобразными шпилями-мачтами и куполом, подобным парусам, ...
Среди шумного современного центра расположился аскетичный старинный храм ...
Самое заметное модерное сооружение в центре Винницы. При первой встрече оно ...
Первое шестиэтажное здание города с 1913 года украшает центральную улицу ...
Каменный костел и каменный монастырь были построены в 1750-х годах на средства Брацлавского земского судьи, мецената Михала Анджея Грохольского. Уже в 1758 году храм был освящен и начал функционировать по духовному назначению.
Проектантом и архитектором храма был выдающийся итальянский зодчий Паоло Антонио Доменико Фонтана. Он придал своему архитектурному творению черты «виленского» барокко, которое удачно сочетает местные национальные традиции с поздним западноевропейским барокко. В подвалах храма была обустроена семейная крипта (усыпальница) Грохольских.
Доминиканский и соседний иезуитский монастыри стали частями двуединого ансамбля — комплекса Муры, который располагал общей оборонной системой и играл важную роль в защите города от врагов и торговом развитии территории. После ликвидации соседнего монастыря в 1773 году доминиканский храм стал приходским для католической общины Винницы.
В 1832 году, после мощной волны правительственных гонений, вызванных восстанием поляков против Российской империи, царская власть передала храм православным.
В 1855 году настоятель собора протоиерей Порфирий Вознесенский обратил внимание на то, что многие прихожане почти не посещают церковь зимой. Причиной был холод, от которого также страдали священнослужители. Поэтому было принято решение о строительстве так называемой «теплой церкви», которую устроили в нижней части собора, где находилась крипта рода Грохольских. Предварительно при участии католического духовенства захоронения основателей были перенесены: часть — в другой костел, а остальные — за пределы церкви. Нижняя церковь была освящена в честь св. Козьмы и Дамиана в память о предыдущем соборном храме.
При советской власти храм закрыли и превратили в склад резины, однако во время нацистской оккупации собор снова стал действующим и просуществовал в таком статусе почти 20 лет. После этого Преображенскую церковь снова закрыли, в ее помещении обустроили Дом физкультуры, а впоследствии — зал органной и камерной музыки областной филармонии. После распада Союза храм вернули религиозной общине. Сейчас это кафедральный собор Православной церкви Украины и резиденция митрополита Винницкого и Барского.
Пространственная композиция комплекса бывшего костела неоднократно менялась. Однако во время последней реставрации в 1990-х годах под руководством архитектора В. Отченашко образ храма был максимально дополнен в его современном восточнохристианском воплощении. О том, что постройка возведена как костел, напоминает раскрытый фрагмент первоначальной росписи стен и потолка, который можно увидеть в пономарке справа от главного алтаря. Сохранены здание костела, кельи, стены и оборонительная башня комплекса Муры с монастырскими конюшнями на юго-западном углу бывшего ансамбля.
Каменный костел и каменный монастырь были построены в 1750-х годах на средства Брацлавского земского судьи, мецената Михала Анджея Грохольского. Уже в 1758 году храм был освящен и начал функционировать по духовному назначению.
Проектантом и архитектором храма был выдающийся итальянский зодчий Паоло Антонио Доменико Фонтана. Он придал своему архитектурному творению черты «виленского» барокко, которое удачно сочетает местные национальные традиции с поздним западноевропейским барокко. В подвалах храма была обустроена семейная крипта (усыпальница) Грохольских.
Доминиканский и соседний иезуитский монастыри стали частями двуединого ансамбля — комплекса Муры, который располагал общей оборонной системой и играл важную роль в защите города от врагов и торговом развитии территории. После ликвидации соседнего монастыря в 1773 году доминиканский храм стал приходским для католической общины Винницы.
В 1832 году, после мощной волны правительственных гонений, вызванных восстанием поляков против Российской империи, царская власть передала храм православным.
В 1855 году настоятель собора протоиерей Порфирий Вознесенский обратил внимание на то, что многие прихожане почти не посещают церковь зимой. Причиной был холод, от которого также страдали священнослужители. Поэтому было принято решение о строительстве так называемой «теплой церкви», которую устроили в нижней части собора, где находилась крипта рода Грохольских. Предварительно при участии католического духовенства захоронения основателей были перенесены: часть — в другой костел, а остальные — за пределы церкви. Нижняя церковь была освящена в честь св. Козьмы и Дамиана в память о предыдущем соборном храме.
При советской власти храм закрыли и превратили в склад резины, однако во время нацистской оккупации собор снова стал действующим и просуществовал в таком статусе почти 20 лет. После этого Преображенскую церковь снова закрыли, в ее помещении обустроили Дом физкультуры, а впоследствии — зал органной и камерной музыки областной филармонии. После распада Союза храм вернули религиозной общине. Сейчас это кафедральный собор Православной церкви Украины и резиденция митрополита Винницкого и Барского.
Пространственная композиция комплекса бывшего костела неоднократно менялась. Однако во время последней реставрации в 1990-х годах под руководством архитектора В. Отченашко образ храма был максимально дополнен в его современном восточнохристианском воплощении. О том, что постройка возведена как костел, напоминает раскрытый фрагмент первоначальной росписи стен и потолка, который можно увидеть в пономарке справа от главного алтаря. Сохранены здание костела, кельи, стены и оборонительная башня комплекса Муры с монастырскими конюшнями на юго-западном углу бывшего ансамбля.