Харьков

Харьковская соборная мечеть

Описание

  • Главной мусульманской святыней Харькова является Харьковская соборная мечеть, расположенная по улице Ярославской 31
  • Она принадлежит суннитскому течению ислама
  • Ислам на территории Украины существует уже несколько сотен лет, и обусловлен он расположением Украины на границе двух миров - христианского и исламского

Главной мусульманской святыней Харькова является Харьковская соборная мечеть, расположенная по улице Ярославской 31. Она принадлежит суннитскому течению ислама. Ислам на территории Украины существует уже несколько сотен лет, и обусловлен он расположением Украины на границе двух миров - христианского и исламского. Прежде всего, ислам представлен как доминирующая религия одного из двух автохтонных народов Украины - крымских татар. Сунниты являются самым крупным исламским течением, они считают законным преемником Мухаммеда первых четырёх халифов - Абу Бакра, Умара, Усмана и Али - а также признают, наряду с Кораном, многочисленные предания (сунну) в пророка Мухаммеда.

Главной мусульманской святыней Харькова является Харьковская соборная мечеть, расположенная по улице Ярославской 31. Она принадлежит суннитскому течению ислама. Ислам на территории Украины существует уже несколько сотен лет, и обусловлен он расположением Украины на границе двух миров - христианского и исламского. Прежде всего, ислам представлен как доминирующая религия одного из двух автохтонных народов Украины - крымских татар. Сунниты являются самым крупным исламским течением, они считают законным преемником Мухаммеда первых четырёх халифов - Абу Бакра, Умара, Усмана и Али - а также признают, наряду с Кораном, многочисленные предания (сунну) в пророка Мухаммеда.

Как проехать?

Мечеть является равноотдалённой от наземных остановок “Улица Дмитриевская” и “Театр для детей и юношества”, к ним курсируют маршрутное такси 11э и трамваи маршрутов 3 и 6.

А ТАКЖЕ НЕПОДАЛЁКУ НАХОДЯТСЯ

ИСТОРИЯ

  • Просьба утвердить план “магометанской мечети” была рассмотрена строительным управлением города 24 февраля 1906 года
  • Постройку сооружения относят к 1906 году, а открытие её состоялось в канун месяца Рамазан
  • Первым муллой и имамом мечети стал Мухаммед Рахим Алимович Узбяков Автором этого проекта стал архитектор Муратов Илляс Тагирович

Дмитрий Багалей в “История Харькова за 250 лет его существования” пишет, что к концу ХХ века мусульманская община города состояла из почти восьмисот татар, количество которых увеличивалось из-за размещения в городе татаро-башкирского конного отряда в городе во время русско-турецкой войны.

Дмитрий Багалей в “История Харькова за 250 лет его существования” пишет, что к концу ХХ века мусульманская община города состояла из почти восьмисот татар, количество которых увеличивалось из-за размещения в городе татаро-башкирского конного отряда в городе во время русско-турецкой войны.

ИНТЕРЕСНЫЕ ФАКТЫ

  • Предыдущее здание мечети было спроектировано аозитектроами как эффективный как громоотвод. Её фундамент было найдено при формировании котлована под новую мечеть в 200 году.
  • Этот тип мечети относиться к Джума-мечети. Храм имеет 1 купол и 1 минарет.
  • Документы свидетельствуют, что уже в 1926 году мусульманская община насчитывала 614 человек, из которых 328 мужчин и 286 женщин (членами общины считались лица в возрасте 18 лет и старше) 242 неграмотных , 343 — малограмотные, 21 со средним и 8 с высшим образованием; 146 — рабочие , 102 — служащие, кустари и торговцы, в соответствии , 53 и 51; большая часть женщин (229) были «домохозяйками».
  • Предыдущее здание мечети было спроектировано аозитектроами как эффективный как громоотвод. Её фундамент было найдено при формировании котлована под новую мечеть в 200 году.
  • Этот тип мечети относиться к Джума-мечети. Храм имеет 1 купол и 1 минарет.
  • Документы свидетельствуют, что уже в 1926 году мусульманская община насчитывала 614 человек, из которых 328 мужчин и 286 женщин (членами общины считались лица в возрасте 18 лет и старше) 242 неграмотных , 343 — малограмотные, 21 со средним и 8 с высшим образованием; 146 — рабочие , 102 — служащие, кустари и торговцы, в соответствии , 53 и 51; большая часть женщин (229) были «домохозяйками».
комментарии простроенны на платформе Disqus