Kharkiv

Harkov Katedrali Camii

tanım

  • Harkov'un başlıca Müslüman tapınağı, 31 Yaroslavskaya Caddesi üzerinde bulunan Harkov Katedrali Camii'dir.
  • İslam'ın Sünni hareketine aittir.
  • Ukrayna'da İslam birkaç yüz yıldır varlığını sürdürmektedir ve bunun nedeni Ukrayna'nın iki dünyanın sınırındaki konumudır - Hristiyan ve İslam

Harkov'un başlıca Müslüman tapınağı, 31 Yaroslavskaya Sokağı'nda bulunan Harkov Katedrali Camii'dir ve Sünni İslami harekete aittir. Ukrayna'da İslam birkaç yüz yıldır varlığını sürdürmektedir ve bunun nedeni Ukrayna'nın iki dünyanın sınırındaki konumudır - Hristiyan ve İslami. Her şeyden önce, İslam, Ukrayna'nın iki otokhoner halkından birinin baskın dini - Kırım Tatarları. Sünniler en büyük İslami harekettir, Muhammed'i ilk dört halifenin haklı halefi olarak kabul ederler - Ebu Bekir, Ömer, Osman ve Ali - ve ayrıca Kur'an ile birlikte Hz. Muhammed'deki sayısız geleneği de tanırlar.

Harkov'un başlıca Müslüman tapınağı, 31 Yaroslavskaya Sokağı'nda bulunan Harkov Katedrali Camii'dir ve Sünni İslami harekete aittir. Ukrayna'da İslam birkaç yüz yıldır varlığını sürdürmektedir ve bunun nedeni Ukrayna'nın iki dünyanın sınırındaki konumudır - Hristiyan ve İslami. Her şeyden önce, İslam, Ukrayna'nın iki otokhoner halkından birinin baskın dini - Kırım Tatarları. Sünniler en büyük İslami harekettir, Muhammed'i ilk dört halifenin haklı halefi olarak kabul ederler - Ebu Bekir, Ömer, Osman ve Ali - ve ayrıca Kur'an ile birlikte Hz. Muhammed'deki sayısız geleneği de tanırlar.

Nasıl Gidilir?

Cami, "Dmitrievskaya Caddesi" ve "Çocuklar ve Gençlik Tiyatrosu" durması, 11e minibüs ve 3 ve 6 numaralı tramvayların durduğu yerlerden uzak duruyor.

VE AYRICA YAKIN

TARİHİ

  • “Mohammedan camisi” planını onaylama isteği 24 Şubat 1906'da şehrin inşaat departmanı tarafından değerlendirildi.
  • Yapının inşaatı 1906 yılına kadar uzanır ve açılması Ramazan ayının arifesinde gerçekleşmiştir.
  • Muhammed Rakhim Alimoviç Uzbyakov, caminin ilk molla ve imamı haline geldi.Bu projenin mimarı mimar Muratov Ilyas Tagirovich oldu.

"Varlığının 250 Yılı İçinde Kharkov Tarihi" nde Dmytro Bagaliy, yirminci yüzyılın sonunda kentin Müslüman cemaatinin, şehirdeki Tatar-Başkurt atlı biriminin konuşması nedeniyle, Rus-Türk savaşı sırasında sayısı arttıkça yaklaşık sekiz yüz Tatardan oluştuğunu yazıyor.

"Varlığının 250 Yılı İçinde Kharkov Tarihi" nde Dmytro Bagaliy, yirminci yüzyılın sonunda kentin Müslüman cemaatinin, şehirdeki Tatar-Başkurt atlı biriminin konuşması nedeniyle, Rus-Türk savaşı sırasında sayısı arttıkça yaklaşık sekiz yüz Tatardan oluştuğunu yazıyor.

İLGİNÇ GERÇEKLER

  • Önceki cami binası, paratoner kadar verimli aositektromlar tarafından tasarlanmıştı. 200 yılında yeni bir caminin temel ocağının oluşturulması sırasında temeli bulunmuştur.
  • Bu cami Juma camii anlamına gelir. Tapınağın 1 kubbesi ve 1 minaresi vardır.
  • Belgeler, 1926'da, 328'i erkek, 286'sı kadın olan 614 kişilik Müslüman topluluğunun (toplumun üyeleri 18 yaş ve üstü kabul edildi) 242'nin okuma yazma bilmediğini, 343'ünün okuma yazma bilmediğini, 21'inin orta ve 8'inin yüksek öğrenim gördüğünü; 146 - işçiler, 102 - 53 ve 51 uyarınca, işçiler, esnaf ve tüccarlar; kadınların çoğu (229) “ev hanımı” idi.
  • Önceki cami binası, paratoner kadar verimli aositektromlar tarafından tasarlanmıştı. 200 yılında yeni bir caminin temel ocağının oluşturulması sırasında temeli bulunmuştur.
  • Bu cami Juma camii anlamına gelir. Tapınağın 1 kubbesi ve 1 minaresi vardır.
  • Belgeler, 1926'da, 328'i erkek, 286'sı kadın olan 614 kişilik Müslüman topluluğunun (toplumun üyeleri 18 yaş ve üstü kabul edildi) 242'nin okuma yazma bilmediğini, 343'ünün okuma yazma bilmediğini, 21'inin orta ve 8'inin yüksek öğrenim gördüğünü; 146 - işçiler, 102 - 53 ve 51 uyarınca, işçiler, esnaf ve tüccarlar; kadınların çoğu (229) “ev hanımı” idi.