Ukrayna Posta Daireleri (eski Ana Posta Ofisi)
Square Privokzalnaya, şehrin Güney Tren Garı - şehrin Merkez Tren Garı - ...
Solunsky büyük şehit Demetrius onuruna kilise XVII yüzyılın ortalarında, kentin kuruluşundan kısa bir süre sonra Ukrayna yerleşimciler tarafından inşa edildi
Şimdi gürültülü bir Poltava yolu var - yerel öneme sahip bir düzine mimari eseri bulunan kentin ana caddelerinden biri, Güney İstasyonu ve Merkez Pazarı yakındadır.
Aziz Demetrius Kilisesi, Ukrayna Otokepali Ortodoks Kilisesi'nin Kharkov-Poltava piskoposluğunun katedralidir. Solunsky büyük şehit Demetrius onuruna kilise XVII yüzyılın ortalarında, kentin kuruluşundan kısa bir süre sonra Ukrayna yerleşimciler tarafından inşa edilmiştir. Şimdi gürültülü bir Poltava yolu var - Güney İstasyonundan ve Merkez Pazarı'ndan çok uzakta olmayan, yerel öneme sahip bir düzine mimari eseri bulunan kentin ana caddelerinden biri.
Aziz Demetrius Kilisesi, Ukrayna Otokepali Ortodoks Kilisesi'nin Kharkov-Poltava piskoposluğunun katedralidir. Solunsky büyük şehit Demetrius onuruna kilise XVII yüzyılın ortalarında, kentin kuruluşundan kısa bir süre sonra Ukrayna yerleşimciler tarafından inşa edilmiştir. Şimdi gürültülü bir Poltava yolu var - Güney İstasyonundan ve Merkez Pazarı'ndan çok uzakta olmayan, yerel öneme sahip bir düzine mimari eseri bulunan kentin ana caddelerinden biri.
Tapınak, “Güney İstasyon” ve “Merkez Pazar” (on dakika yürüme mesafesinde) metro istasyonlarına eşittir. En yakın durak olan “Koneva Caddesi” 3, 6 numaralı tramvaylar ve 11, 244, 258'li minibüsler kullanıldı. Mareşal Malinovski'nin yakınında bir otobüs durağı, 221e, 246e, 254e, 278e otobüsleri durmaktadır.
Square Privokzalnaya, şehrin Güney Tren Garı - şehrin Merkez Tren Garı - ...
Bu meydan Poltava Shlyakh 50 adresinde bulunan en eski 3 numaralı İtfaiye ...
Harkov'un başlıca Müslüman tapınağı, 31 Yaroslavskaya Sokağı'nda bulunan ...
Solunsky büyük şehit Demetrius onuruna bir ahşap kilise, on yedinci yüzyılın ortalarında inşa edilmiştir.
XVIII - XIX. Yüzyılın başlarında, kilisenin cemaatçileri, yazar Grigory Kvitka-Osnovyanenko'nun eserlerinde yüceltilmiş, banliyö yerleşim bölgesi Goncharovka ve Panasovka'nın sakinleriydi
İlk kilise tahtaydı
Solunsky büyük şehit Demetrius onuruna bir ahşap kilise, 17. yüzyılın ortalarında inşa edilmiş, Poltava'ya giden kentin eteklerinde manevi bir engeldi. Tapınağın bu düzenlemesiyle bağlantılıydı ki, merkezi tahtın onuru kutsanan bir aziz seçilmişti: büyük şehit ünlü bir savaşçıydı, bu yüzden Kharkov kalesini düşmanlardan koruyacağına inanılıyordu.
Efsaneye göre, kenti Tatar saldırılarına karşı korumaya yardımcı olan Aziz Demetrius'un himayesiydi. XVIII - XIX. Yüzyılın başlarında, kilisenin cemaatçileri, yazar Grigory Kvitka-Osnovyanenko'nun eserlerinde yüceltilmiş, banliyö yerleşim bölgesi Goncharovka ve Panasovka'nın sakinleriydi. İlk kilise tahtaydı. 1764 yılında sökülmüş ve 1804'te arşive yakılan ahşaptan yapılmış yeni bir tane yapılmıştır. Kısa süre sonra tapınağın yakınında bir mezarlık kuruldu, bu yüzden kilise bir süre mezarlık oldu. Ayrı ayrı duran çan kulesi ile geleneksel Ukrayna mimarisi formlarında yapılmış, üçüncü tapınak 1808 yılında inşa edilmiştir. Tapınak, mimar E.A. Vasiliev tarafından yaptırılmıştır. İlk başta, tapınak zayıftı, eski ikonostasis Osnovyanska kilisesinden kullanıyordu. Sokağın kenarından kilise, çitlerden çitle çitle çevrildi ve diğer taraftan da, fırçalı ağaçtan bir çit. 1842'deki cemaatteki artışla, kilise binasına iki koruyucu sınır eklendi - Bakire Smolensk İkonu (Hodegetria) onuruna (1804 ateşinden kurtulan tek simge, ilk kilisenin zamanından beri korunmuş ve büyük bir tapınak olarak saygı gördü) ve ayrıca bir çan kulesi inşa etti. Genişlemeden sonra, tapınak 800 kişiyi ağırladı. 1872'de, kilisenin yakınındaki alanda, Kharkov eğitim bölgesi D.L. Tkachenko'nun mimarı projesine göre, kilise görevlileri için iki katlı bir taş ev inşa edildi. Yirminci yüzyılın 30'lu yıllarda kilisede ibadet yasaklandı, zamanla kilise “Spor” sinemasına dönüştü. Çan kulesi yıkıldı. Yalnızca Ukrayna'nın Bağımsızlığı ilan edildikten sonra, hizmetlere yeniden başlandı, bir süredir kilisenin cemaate geri dönüşü için mücadele verildi. Halen, cemaatin bağışlarıyla finanse edilen tapınağın orijinal görüntüsünü restore etme çalışmaları devam etmektedir.
Solunsky büyük şehit Demetrius onuruna bir ahşap kilise, 17. yüzyılın ortalarında inşa edilmiş, Poltava'ya giden kentin eteklerinde manevi bir engeldi. Tapınağın bu düzenlemesiyle bağlantılıydı ki, merkezi tahtın onuru kutsanan bir aziz seçilmişti: büyük şehit ünlü bir savaşçıydı, bu yüzden Kharkov kalesini düşmanlardan koruyacağına inanılıyordu.
Efsaneye göre, kenti Tatar saldırılarına karşı korumaya yardımcı olan Aziz Demetrius'un himayesiydi. XVIII - XIX. Yüzyılın başlarında, kilisenin cemaatçileri, yazar Grigory Kvitka-Osnovyanenko'nun eserlerinde yüceltilmiş, banliyö yerleşim bölgesi Goncharovka ve Panasovka'nın sakinleriydi. İlk kilise tahtaydı. 1764 yılında sökülmüş ve 1804'te arşive yakılan ahşaptan yapılmış yeni bir tane yapılmıştır. Kısa süre sonra tapınağın yakınında bir mezarlık kuruldu, bu yüzden kilise bir süre mezarlık oldu. Ayrı ayrı duran çan kulesi ile geleneksel Ukrayna mimarisi formlarında yapılmış, üçüncü tapınak 1808 yılında inşa edilmiştir. Tapınak, mimar E.A. Vasiliev tarafından yaptırılmıştır. İlk başta, tapınak zayıftı, eski ikonostasis Osnovyanska kilisesinden kullanıyordu. Sokağın kenarından kilise, çitlerden çitle çitle çevrildi ve diğer taraftan da, fırçalı ağaçtan bir çit. 1842'deki cemaatteki artışla, kilise binasına iki koruyucu sınır eklendi - Bakire Smolensk İkonu (Hodegetria) onuruna (1804 ateşinden kurtulan tek simge, ilk kilisenin zamanından beri korunmuş ve büyük bir tapınak olarak saygı gördü) ve ayrıca bir çan kulesi inşa etti. Genişlemeden sonra, tapınak 800 kişiyi ağırladı. 1872'de, kilisenin yakınındaki alanda, Kharkov eğitim bölgesi D.L. Tkachenko'nun mimarı projesine göre, kilise görevlileri için iki katlı bir taş ev inşa edildi. Yirminci yüzyılın 30'lu yıllarda kilisede ibadet yasaklandı, zamanla kilise “Spor” sinemasına dönüştü. Çan kulesi yıkıldı. Yalnızca Ukrayna'nın Bağımsızlığı ilan edildikten sonra, hizmetlere yeniden başlandı, bir süredir kilisenin cemaate geri dönüşü için mücadele verildi. Halen, cemaatin bağışlarıyla finanse edilen tapınağın orijinal görüntüsünü restore etme çalışmaları devam etmektedir.